世界热讯:在任何感情中，失去自我都是一场灾难

来源：富书
时间：2023-06-25 20:21:01

作者：萤烨（富书作者）

周国平在献给妻子和孩子的书《宝贝，宝贝》中写道：

“人与人的相遇，是人生的基本境遇。

(资料图)

爱情，一对男女原本素不相识，忽然生死相依，成了一家人，这是相遇。

亲情，一个生命投胎到一个人家，把一对男女认作父母，这是相遇。

友情，两个独立灵魂之间的共鸣和相知，这是相遇。

相遇是一种缘。爱情、亲情、友情，人生中最重要的相遇，多么偶然，又多么珍贵。”

在很多人心中，爱情、亲情、友情是支撑起人生的三脚架，是为生命必须承受之重。

把维系亲密关系当作使命、责任，甘愿灌注一辈子的时间精力，努力经营幸福，持守恒久的温暖。

诚然，让自己爱的人幸福最大化，是大多数人潜意识之中不可动摇的信念。

但爱到失去自我，臣服于生活的糖衣炮弹下而失去判断力，最终落到无路可退的境地，生出人性的悲剧，生命和尊严就会遭到严重的戕害。

顾城谢烨式爱情：

“圣母”和“巨婴”的耦合，终成劫难

小烨：“我觉得你亮得耀眼，使我的目光无法停留。”

顾城：“你把地址塞在我的手里，样子礼貌而又满含怒气。为了能去找你，我想了好多理由。”

这是顾城和谢烨两人后来在书信中关于初次相遇的回忆。

1979年夏天，在上海开往北京的列车上，女文青和男诗人的初次邂逅便生出朦胧的爱意和喜悦。

到站时，顾城感到羞怯，沉默寡言结合着局促不安，但在害怕错过失去的驱使下，将地址给了谢烨。

谢烨而后也径直穿越半个北京城，找到了顾城。

为着心心念念的人魂牵梦萦，迷醉在爱情中的他们，绝没有意识到会有爱人终成掘墓人的结局。

1983年，谢烨与顾城步入婚姻的殿堂。

婚后，二人俨然一对连体婴。

顾城“巨婴”体质尽显无遗，生活小事都无法自理，衣扣不齐，控制不住情绪，稍不顺意就会跌坐在地上耍赖。

谢烨则始终以圣母的姿态，无条件地爱着，无限地宽容着顾城。

顾城后来带着谢烨去了新西兰的激流岛，这是他们爱情和生命的最后一站。

他们在岛上过着离群索居，拮据清贫的生活，生下了独子小木耳。

顾城甚至会嫉妒儿子，看到儿子就烦躁，听到孩子哭就怒不可遏，抢夺孩子的吃食，常常和小木耳一同哭闹等待谢烨的照顾。

顾城的自私、任性、占有欲已经超乎正常人的认知。

舒婷在《回忆顾城和谢烨》，还曾描述过：

“顾城不要谢烨打扮，谢烨是上海女孩子，爱美的天性，完全是得到最残酷的压制。顾城不让她戴耳环戴项链，穿衣服都要顾城审过。”

顾城后来爱上了自己的粉丝英儿。

谢烨甚至邀请英儿来激流岛和他们一起生活，操持办理签证，包来往路费。

为顾城和英儿布置爱巢，准备安全套。

而后来李英的不告而别让顾城几近崩溃，几次自杀都被谢烨救了下来去。

为了安抚爱人，谢烨甚至和顾城一起完成《英儿》一书，叙写缠绵情爱。

顾城始终以爱的名义控制奴役着谢烨，不断加速窒息，

谢烨始终以压抑自己，委屈自己，失去自我的方式迁就顾城。

在谢烨提出要离婚后，顾城抡起斧子终结了爱人的生命，而后自杀。

两人魂断激流岛，引得世人喟然长叹。

顾城谢烨式的爱情应验了梅斯·菲尔德的那句：“爱情是耗尽锐气的激情，爱情是把人骗入泥潭的诱饵，爱情将剧毒抹在命运之神的箭上。”

当把“爱无良药，唯有更爱”灌注在错误的对象上时，我们就成了情感的奴隶，面临着在这段关系持续被消费剥削的危险。

最终消了耐心，散了爱意，消散了再在一起的勇气和希望。

相爱相杀，不如相忘于江湖。

在感情，要留有余地，葆有独属于自己的那份纯粹美好的自由；

在财产上，要留有后路，为在出现变数的时刻在中能够及时抽身。

格里高尔式亲情：

不高估任何关系，不低估人性之恶

卡夫卡《变形记》中的主人公格里高尔为了帮父母还债成为了一家公司的旅游推销员。

工作五年来兢兢业业，对领导毕恭毕敬，连请病假的念头都不敢有。起床稍有晚点，母亲和父亲便轮换着催促。

因为一家四口都仰赖于他的报酬维持生活，工作就是生命线。

厄运之神光顾，连一声招呼都不打。

一天早晨，格里高尔从睡梦中醒来，发现自己变成了一只骇人的大甲虫，体型硕大，只能终日匍匐在地，动弹不得，在堆满灰尘和秽物、黑暗逼仄的小房间忍受着巨大的孤独和落寞。

变成甲虫的格里高尔心中仍然对亲情、自由和正常的生活充满了渴念，试图溜出房间。

被父亲看见后，气愤不已，顺手抡起旁边的苹果一个个向他背后砸去，其中一个竟陷进脊背，造成致命伤。

当格里高尔的形象吓走正在听妹妹格莱特演奏小提琴的租客，搅黄家里出租房屋的计划，阻断收入时，他彻底丧失了所有，生而为人的尊严被家人无情蹂躏，生命也渐渐走到奄奄一息的最后时刻。

前来管理格里高尔房间的钟点工直呼其为“老粪虫”，体衰力竭的格里高尔在孤独中死去，尸体被丢进了垃圾桶。

“过去的就让它过去吧。”父母亲和妹妹转而开始了美好崭新的生活。

这场突如其来的变形撕开了亲情的最后一层遮羞布——格里高尔不过是家里的摇钱树和工具人，父母的慈爱和妹妹的尊重是以他的物质供养为基础的。

一旦供给和付出不再，格里高尔便成为急欲除之而后快的累赘，任人奚落、作贱。

当灾难和变故挟着命运的旨意倏忽而至的时刻，至亲至爱的人能否同舟共济，相濡以沫，充满了变数。

《变形记》告诉我们：人性，经不起考验。

不高估任何关系，哪怕是血亲。

不低估人性之恶，金钱利益比感情靠谱。

让自己在“黑天鹅”事件来临的时刻立得住，不任人摆布，才是人生最重要的课题。

哈桑阿米尔式友情：

没有任何人，值得你为他千千万万遍

风筝比赛中，哈桑为他去追掉落的风筝，回来的路上，一群坏孩子逼迫哈桑交出承载着战绩荣誉的风筝。

面对哈桑的拒绝，恶棍们气急败坏，扒开了哈桑的裤子，实施了强暴。

这一幕，被阿米尔看得清清楚楚。可是，直到恶人离去，他仍然只是躲在不远的角落，没有上前一步。

哈桑的受辱和自己的视若无睹在不断盘问良知，叩击灵魂。

内心倍受煎熬的阿米尔无法面对自己的不堪，最终向父亲污蔑哈桑偷了手表，如愿赶走了哈桑。

“哈桑从未拒绝我任何事情。”

“为你，千千万万遍。”

在每一个命运的关卡，哈桑都选择自我牺牲保全阿米尔。

在风筝比赛中，他选择忍受阿塞夫的强暴而坚持拿回风筝，保住阿米尔风筝能手的荣誉；

在阿米尔的栽赃下，他选择背上偷盗的罪名，维护阿米尔在父亲心中的形象和少爷的身份地位。

后来，在塔利班官员入侵时，他选择牺牲自己和妻子的性命来守护阿米尔留下的豪宅。

哈桑带着一颗坚贞不渝的心守护着和阿米尔的友情，伤痕累累仍旧无怨无悔，遍体鳞伤还是会义无反顾。

而阿米尔对二人关系的定位始终是富家少爷和同龄仆人，哈桑只是能在人生的各场风筝比赛中，全然忘掉自我奋力奔跑，帮自己捡回风筝，守护荣耀和圆满的奔跑手。

无所谓背叛，因为这根本不是友谊。

哈桑，可怜的孩子！

没有任何人值得你为他千千万万遍，没有任何关系值得你无条件地为对方做任何事情。

《简爱》的作者夏洛蒂·勃朗特曾说：

“要自爱，不要把你全身心的爱、灵魂与力量，作为礼物慷慨给予，浪费在不需要和受轻视的地方。”

对感情和亲密关系盲目地渴念追逐，信徒一般单方面执着地付出，无疑是滋生人性之恶的因子。

在任何一段感情中，不要用对方内心的野兽驯化自己，让自己的耐受性成为对方有恃无恐，甚至肆意践踏爱之尊严的资本。

警惕任何一段关系中或外显或内隐的PUA（精神虐待）。当感到自己不被珍惜时，请划清界限，及时止损。

毕竟，忠于自己，为自己而活是人生最重要的课题之一。

“人可以失落一切，唯独不应该失落自己。”

与君共勉。

作者简介：萤烨，富书作者，在校大学生，是一名校园记者，热爱有力量有温度的阅读写作，图书《好好生活》正在热销中，本文：富书，本文版权归富书所有，未经授权，不得转载，侵权必究返回搜狐，查看更多

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